进入的关系就像一面镜子显露出我们的本性
昨儿晚先生下班回来较早，兴奋得吃完饭赶紧遛弯儿消食儿去，赶在家门口的书店关门前。上楼就往绘本区搜索有什么可以看的。
诸多书中我们选了《就喜欢看你不喜欢我又干不掉我的样子》，内容是以一少年跟宠物猫狗的。也禁不住会被其中有趣的地方笑到，猫这个小宠物，高冷、傲娇、可爱得不得了。
可它也半夜三更不睡觉闹腾，破坏整齐的东西、糟蹋干净的屋子，每天至少得帮忙它铲屎，弄食物和水，还得除虫子。
我想倘若不养它，就不会有这些事儿，一旦进入要养它的关系，那就不是看起来萌萌哒这么简单了。
养宠物会显露我们的内在，那么与人建立或进入一个关系中更是如此
朋友说起在教会的服侍真是疲惫不堪，要跟同工们配搭的过程让她很是沮丧，不知道究竟是自己太骄傲，还是他人要求高。想想自己不求回报的付出和给予，不求什么回报，但也不至于关系弄的很僵啊！
我们总会被各种关系搞得疲惫不堪，也会为此心碎、失望。要跟一个成长背景不同，性别不同的人一起工作、服侍、生活的确非易事。
举个栗子吧！阿心的婆婆非常整洁、有条理。在家务的打理上，家里总是一尘不染、井然有序的。我则有些大大咧咧了，随了妈妈的性子，差不多就可以，也并不在意和愿意花费太多时间。
丈夫看到地板上的头发偶尔会说：“呀！地板上有头发”，我则默不作声随它而去，心里想女人有不掉头发的吗？
用完洗手间之后的马桶圈儿一个要放下来一个要拿上去，丈夫说用完之后要把马桶圈拿上去，我沉默不语的想那我要用的时候又得拿下来。
时不时的丈夫会称赞妈妈很会整理收拾家，那次潜意识的话不经任何理性控制冲出口：“我不是妈，你也没有娶我回来当妈！别拿我跟妈比较。”
说完之后空气中弥漫着一股尴尬的气味儿，半天终于飘走了。
进入一个家、一个教会、一个公司、一个团队，总有脾性不同、性别不同、背景不同、年龄不同、学识不同、经验不同的人，不同之处多的犹如海边沙和天上星，进入这些关系中实际与人交往、工作、生活时，我们里面真实的自己就会显露出来。
“我原来并不是那么宽容！”
“我原来并非那么有耐心！”
“我原来并非那么无私！”
但在这些关系之前我并不了解和认识，以为的宽容、忍耐、无私，其实仅仅是对陌生人，就是那些跟我没有太多交集、没有进入关系的人。
人们之所以如此当然是人里面的罪性作怪，明里暗里为了面子、利益、自己认为对的、好的的而争执。穷尽一生得对付这些人性中的罪，除非我们选择不进入任何关系。一旦选择建立、进入一个关系，这种差异、不和就会随之而来。
但耶稣在十字架上为了人的罪性和上帝缔造了和平，将上帝对人的愤怒平息，把人带来上帝的面前，也将人与人之间的隔墙拆毁，使进入关系的人可以被重塑为一个新的人。
《左转.昭公二十年》晏婴论“同”与“和”的差异，这或许也给人关系中总是困扰的我们一点启发，文章的译文如下：
景公从打猎的地方回来，晏子在遄台随侍，梁丘据也驾著车赶来了。景公说：“只有梁丘据与我和协啊！”
晏子回答说：“梁丘据也不过是相同而已，哪里能说是和协呢？”
景公说：“和协与相同有差别吗？”晏子回答说：“有差别。
“和协就像做肉羹，用 水、火、醋、酱、盐、梅来烹调鱼和肉，用柴火烧煮。厨工调配味道，使各种味道恰到好处；味道不够就增加调料，味道太重就减少调料。君子吃了这种肉羹，用来平和心性。
“国君和臣下的关系也是这样。国君认为可以的，其中也包含了不可以，里下进言指出不可以的，使可以的更加完备；国君认为不可以的，其中也包含了可以的，臣下进言指出其中可以的,去掉不可以的。
“因此，政事平和而不违背礼丁，百姓没有争斗之心...先王使五味相互调和，使五声和谐动听，用来平和心性，成就政事。
“音乐的道理也像味道一样，由一气、二体、三类、四物、五声、六律、七音、八风、九歌各方面相配合而成，由清浊、小大、短长、疾徐、哀乐、刚柔、迅速、高下、出 入、周疏各方面相调节而成。君子听了这样的音乐，可以平和心性。
“心性平和，德行就协调。所以，《诗·豳风·狼跋》说：‘美好音乐没瑕疵。’
“现在梁丘据不是这样。国君认为可以的，他也说可以；国君认为不可以的，他也说不可以。如果用水来调和水，谁能吃一下去？如果用琴瑟老弹一个音调，谁听得下去？不应当相同的道理，就像这样。”
在一个家、一个教会、一个公司、一个团队，总会有我们认为可以，别人认为不可，我们认为不可，别人认为可以，这难道不是对着干？
对此我们要么急于要他人跟我们相同，要么干脆弃置一旁。倘若站在非此即彼的对立面思考，恐怕只能有无数个梁丘据。但若不求同求和，则容纳他人的不同之处，就会调出美味佳肴、奏出动听音乐。
当然前提是在真理的基础之上（没有违背圣经明确教导、基本要义）学习“求和不求同”。
在错综复杂的关系中允许上帝，接受上帝借此对我们的破碎，重塑。这并不容易，也因此很多人选择不进入关系，以避免任何不必要的难受，但倘若不进入这些关系我们便无法认识自己，不认识何来突破、成长和进步？
面对关系中的不同和张力，如何选择？
●选择沉默不语，对问题视若无睹？
消极对抗、忍着内出血
●选择依旧坚持自己的立场，剑拔弩张？
绝不让步、关系破裂
●选择解决问题，改善或彼此各退一步？
积极面对、不断成长
关系显出我们的本性，上帝恩典帮助我们重塑，允许、接受祂作我们的窑匠，在祂信实的手中我们都将成为一个新的人。
打那之后就买个吸尘器，解决地板上头发的问题；
打那之后就不要介意马桶圈儿；
打那之后就不把各自父母怎么怎么搬出来；
我们不同，但可以和，在一个家、在一个教会、在一个公司、在一个团队，我们需要那些说不可和可的人。
