曾经圣诞节逐渐在中国获得空间扩张时，那些年，每逢进入十二月各大商场都灯光闪烁，力图透过各种的灯光营造一个温暖的圣诞，其中最闪亮的是一棵耸立商场中央的圣诞树。
那些年，年轻人都渐渐爱上这温暖的节日，除了仿效西方疯狂庆贺以外，也有些年轻人喜欢在圣诞节这天前往教堂去感受一下氛围。
我记得我问过一些前往教堂感受的年轻人，问他们想感受什么，他们都说：感受神圣，尤其白袍诗班站在舞台颂唱时，心灵都被洗涤了。
因此，那些年，在中国的圣诞，不是疯狂，就是感受神圣，不管哪种庆祝方式，其实都偏离了圣诞的真正意义。
后来，圣诞节的庆贺方式受到中国限制了——不准疯狂、不准神圣、甚至连装饰也不可以。
我不去谈论为何不可以，反正那些不可以也是偏离了圣诞的意义。
由它吧，这个年代太多的“不可以”都无法评议，一评议就被戴上帽子了。
就像当年耶稣诞生的时刻，也围绕着“不可以”——不可以传讲有一个王，不可以宣称弥赛亚已经降临。
然而，事实是，在颁布禁令以前，天使已经宣告说：“因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是给你们的记号。”（路2:11-12）
当时牧羊人听了天使的宣告马上赶到所说的马槽，他们看见了，就归荣耀给上帝，并把这事实欢喜传开。
这王，是他们历来等候的，降临了，他们相信的事已经成就在眼前，虽然有禁令，但不会夺去他们的欢喜和希望。
耶稣基督诞生的消息在无声无息中传播，那些宣称“不可以”的人不会听见这消息，那些没有人注意默默在角落生活的平民却听见了，正如弥赛亚降临的这大喜消息，还关乎万民的，竟然只传达给默默无闻生活在低处的牧羊人一样。
圣诞的意义，就是这个王，祂已经降临，“祂怜悯敬畏祂的人，眷顾祂的百姓，叫祂的百姓因罪得赦，认识救恩；祂要照亮坐在黑暗中死荫里的人...”（路1:50,68,77,79）。
到如今，世界仍然围绕着“不可以”的禁令，却未能叫这王的救赎工作停止，也没有拦阻祂光照那黑暗中不为人知的人。
因此，即使没有人庆贺，或者被禁止记念这节日，但圣诞的光和拯救大能，正在世界各种的夹缝中悄悄传播，根本无关乎有没有人庆贺或记念，两千多年前，基督降生时，也没有人记念。
