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夏甲就称那向她说话的耶和华为“你是看见（“看见”或译“看顾”）的神”，因为她说：“他看见了我之后，我还能在这里看见他吗？”
~圣经和修版《创世记》 16:13
姑置勿论夏甲事件的其他角色是否也有责任，至少本段经文的主角是夏甲自己，当她从婢女晋升为“妻子”的地位后，她就轻看了撒莱。这是导致她被苦待以致她被迫逃走的原因。
可是，神顾念夏甲，因此，祂刻意去找她，经文描述说耶和华的使者在书珥路上的水泉旁“遇见”夏甲，这个“遇见”原文是“找到”。神亲自去找因被苦待而出走的夏甲，本来神可以指出夏甲受苦的问题然后要她悔改，可是，神首先向夏甲显现了祂的怜悯，以致夏甲深深感受到神看见了她，哪怕神看见她的苦与罪，神仍然向她表达接纳和怜悯。
由于被神看见，夏甲愿意回去亚伯兰那里，即使再次被撒莱苦待，她也不抗拒。夏甲愿意回去并情愿受苦，并不是出于勉强顺服，而是她经历了被神看见，在她看不见时，神告诉她，祂都看见了，当神显示祂看见时，就是祂看见人一切的苦情，看见人的罪和人的无助，同时，祂的看见不是旁观，不是客观去指出问题，而是祂走进了人的无助和黑暗里，并向人展现祂的怜悯。因此，当神看见时，就是祂显现祂怜悯作为的时刻。
而最动人的一刻是，夏甲也看见了神，她说：“祂看见了我之后，我还能在这里看见祂吗？”夏甲提的不是问号，而是说她竟然可以在这个情况下看见了神，原文是指她看见了神的背后。她没有看见神的正面，但她看到了神的背，可是，这已经足够了。她是谁，竟然看见了神。
当神看见我们，祂同时也会让我们知道祂看见我们，并且让我们看见祂。这份“看见”使我们愿意悔改，情愿受苦也要跟随主。
