一早就计划好要去给田先生买双凉鞋，崇拜结束后的下午我们搭公交车出发。到站之后还有那么一段距离，顶着大太阳街上的温度高的能把鸡蛋烤熟。
“咱们过去路对面吧！反正等下得去那边。”
“那边这么晒，这里好歹走路在树荫底下，你咋想的？快到的时候再过马路不迟啊！”
“你怎么现在对我没有耐心了，说话的时候急躁，也很容易就生气的。”
我低着头跟他并排走路，对他说的话没有任何回复，只管往目的地去。
为什么我们对身边的人说话失去耐心？
我记得刚结婚时很有耐心的，饭桌上听田先生吐槽工作上的大大小小事情。一边认真聆听，一边回应，偶尔帮助他去思考如何处理和面对，而他也很欢喜，娶了一位贤内助。
后来慢慢的饭桌上我不想再听他讲，对他工作上的事情上来就三下五除二，为什么不这么做，可以那么做，下次怎么怎么地……
究竟什么让我们嫌弃对方？
一方面，我们抛弃了对方的独特性。
婚后随着对彼此的了解，原先的神秘面纱一一揭开，我们骄傲的本性作祟，一味要求对方跟自己的想法，做法一模一样，跟着自己的节奏。
事实上彼此的不同之处是祂的恩赐，让两个人可以互补对方的不足。
若没有神，原本在婚前吸引我们的独特性，在进入婚姻后很可能会成为一大诅咒。若没有祂的慈爱在心中，又有谁能接受自己的独特性，了解他人的独特性？
这独特性是神赐的最好礼物，正如保罗在哥林多书信提到：
若全身是眼，从哪里听声呢？若全身是耳，从哪里闻味呢？...若都是一个肢体，身子在哪里呢？...身上肢体，我们看为不体面的，越发给它加上体面；不俊美的，越发得着俊美。我们俊美的肢体，自然用不着装饰；但神配搭这身子，把加倍的体面给那有缺欠的肢体。
没有全都是眼睛或者耳朵，又怎么能够要求对方所思所想所做跟自己一样？且我们都会装扮不体面，不够俊美的地方，对方不足之处恰恰是神要我们装扮。
另外，注目在对方没有满足自己的期待上。
就是你有所期待，对方却让你失望了，从开始带着期待到后来逐渐放弃。这放弃并非积极放下，或者寻求积极解决方法。而是无可奈何，消极接受现状，认为就这样吧！实则内心翻江倒海。
没有被满足的期待引申出轻视，觉得对方能力欠佳，情感怠慢，态度不好，简而言之在心里定义配偶“除了这个，你还能做什么，你还会什么？”
失去尊重，其实源自我们骄傲的本性，看不到自己不俊美的地方，不体面之处。漠视个人的独特性，贬低配偶跟我们的不同之处，将其说的一无是处的样子，忘记自己也是深陷泥塘中。
应该带着悔改的心离开现在的状态，就是离开对配偶的不满，离开对配偶的傲慢无礼，离开对配偶消极放弃的状态。
向傲慢说不；向神说是。承认自己的傲慢，对神的失望，对配偶的失望，将期待交托。
写在最后关于尊重。
在《男人需要尊重，女人需要爱》这本书里面给了女性四个方面的建议：
第一，理解工作对丈夫的重要性，直接表达对他的尊重；
第二，认可丈夫在家庭中的地位，感激他的付出；
第三，欣赏丈夫的见解，接受并听取建议；
第四，和丈夫培养友谊，学会陪伴。
感觉到困难的时候就呼求吧！祂是我们随时的帮助！
