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因此，我劝你最重要的是要为万人、君王和一切有权位的恳求、祷告、代求和感恩，好让我们可以敬虔庄重地过平静安稳的日子。
~圣经新译本
《提摩太前书》 2:1-2
经文一开始就用“因此”，那是根据上文发生的事才有的“因此”，上文发生的都是使教会动摇的事。在教会受到动摇时，保罗劝勉我们要为万人求，特别为在位的、负责管治的君王和政府；祈求的目的是希望求平静安稳的日子，因为只有在平静安稳下，我们才能实践敬虔。
然而，说来容易，却心里为难，在预备为当前在位的、管治的祷告时，心里都是愤怒，根本无法为这些人真心祈求。
其次，我们有个误解，以为“逼迫”和“患难”是福音增长和灵命成长的因素，如果按保罗说的，他认为要恳求“平静安稳的日子”才能实践敬虔，而不是逼迫和患难。固然逼迫和患难带来成长的作用，但不是必然的，从过去教会历史看，似乎在平静安稳的日子里，教会和神学的发展反而是最蓬勃的。
问题就在这里了，当整个环境都对教会构成威胁，如何求平静日子呢？或者，如何在风雨飘摇中过平静日子呢？总不能为了“岁月静好”就妥协信仰？
说到底，不管日子如何，政治环境是平静还是动荡，我们不能停止为君王祈求，求父动工和扭转。
