你想，这三个人哪一个是落在强盗手中那人的邻舍呢？他说：“是怜悯他的。”耶稣对他说：“你去，照样做吧！”
~圣经和修版《路加福音》 10:36-37
这个“好撒玛利亚人”的故事，对于大部分信徒来说，已经是耳熟能详了，有时只要翻开路加福音的这一章，就会读得很快，因为已经知道故事背后的道理了。可能也由于这种“熟悉感”，因此每逢我们读到一些已经很熟悉的经文时，一般都会跳着读，结果，我们对经文的认识和领会就永远停留在“熟悉感”里。
可是，神的话是“活泼”的，如果我们不意识这种自以为的“熟悉”，我们会错过了很多神要透过同一段经文来告诉我们的话。
这个故事最难掌握的逻辑是，我们不容易领会耶稣的“逆向思维”，因为正常来说，我们会这样问：“你说这个故事中，谁是我们的邻舍？”，然后大家会回答：“当然是那位被打得半死的人。”这样我们就很好理解，那些需要帮助的人就是我们的邻舍。
然而，耶稣不是这样问，耶稣是问：“这三个人哪一个是落在强盗手中那人的邻舍？”，耶稣把焦点放在这位被打得半死已经没有语言的人身上，并由这人的角度去想谁是他的邻舍。对于他快要死的人来说，只要一个怜悯他并前来拯救他的，就是他的邻舍了。
这个故事的开始是一位律法师前来问耶稣说：“谁是我的邻舍？”律法师是站在一个以为自己可以成为帮助他人的角度来看，所以，他向耶稣确认谁是他的邻舍，他就可以去帮助那人。
可是，没有想到，耶稣却要律法师反过来思考，就是当他自己是一个需要他人帮助的人时，他就知道谁是他的邻舍了。换句话说，耶稣正在告诉律法师说：“你就是那位被打得半死的人。”
最后我们再回到律法师一开头就问耶稣的那个问题：“我该做什么才可以承受永生？”
透过这个故事，耶稣想让律法师深入思想，我们就是那位被打得半死的人，只有等着耶稣来怜悯，祂怜悯我们，我们就承受永生。
